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Corrientes Filosóficas

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La Pedagogía Femenina En esta Época la educación de la mujer no había sido atendida y representada en la Reforma y contrarreforma, la educación era exclusiva y dirigida únicamente hacia los hombres. El Filósofo Vives escribió “ La educación de la mujer Cristiana” en la que pedía que no limitara la cultura al conocimiento de las letras y las faenas domésticas. También se debía estudiar las letras clásicas, la retórica, la gramática y la poesía. En el ser humanista la educación femenina ocupada por Fanelon; en la parte teórica y práctica. Al finalizar la edad media, las concepciones teocéntricas del ser humano van desapareciendo y dando inicio a un periodo de intensa actividad intelectual en el ser humano. A partir de esa época el hombre comienza a convertirse en el centro de la sociedad. La pedagogía Empírica El precursor de la pedagogía Empírica fue Wolfgang Ranke, su aporte fue basado en la filosofía de Francis Bacon. Los principales principios durante la educación fueron: seguir la n

Las nueve reglas que establece Comenio para la enseñanza de las Ciencias

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Las nueve reglas que establece Comenio para la enseñanza de las ciencias Se enseñaba lo que se debe enseñar. Debe de enseñarse como cosa presente. Debe enseñarse directamente. Debe de enseñarse tal como es. Del todo a la parte. 6.     Deben de examinarse todas las partes. Hay que detenerse en cada cosa hasta comprenderla. Se debe de enseñar cosa por cosa. Deben de explicarse bien las diferencias.  

Corrientes filosóficas: La Pedagogía Femenina y La Pedagogía Empírica

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Son las distintas agrupaciones de filósofos que se reúnen y definen según las características comunes y opiniones compartidas sobre filosofía. Las corrientes filosóficas se han formado con la finalidad de compartir y discutir diversos razonamientos lógicos y métodos sobre conceptos abstractos relacionados con la humanidad y el contexto que nos rodea. Por ello, cada una de las corrientes filosóficas que existe responde a una época, un hecho histórico o surge de la necesidad de expresar contrariedad u oposición a una lógica en particular.

Conozcamos más sobre la Pedagogía del Siglo XVII

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Personalidades sobresalientes de la Pedagogía del Siglo XVII y sus principales ideas

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La pedagogía de este siglo ha estado muy influenciada por las corrientes filosóficas.  Por ejemplo, el empirismo representado por el filósofo Bacon dijo que el conocimiento es parte de la experiencia, y también es el idealismo creado por Descartes. Dijo que lo importante es el pensamiento No es un asunto y siempre hay dudas metódicas. Wolfgang Ratke Fue un educador alemán nacido el 18 de octubre de 1571 en Holstein. Ratke se educó en la Universidad de Rostock. RATKE fue de los primeros en plantear: LA NECESIDAD DE ENSEÑAR EL ARTE DE ENSEÑAR. Vale decir, FORMAR MAESTROS. Juan Amós Comenio El más grande educador y pedagogo del siglo XVII y uno de los más grandes de la historia, Juan Amós Comenio, nació en Nivnitz (Moravia) en 1592, de una familia perteneciente a la comunidad religiosa evangélica de los Hermanos Moravos.                                                                  John Locke Nació el 29 de agosto de 1632, en la ciudad de Wrington, Inglaterra. Fue uno de los pensad

La Pedagogía del Siglo XVII

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  La Pedagogía de este siglo ha estado muy influenciada por las corrientes filosóficas. Por ejemplo, el empirismo representado por el filósofo Bacon decía que el conocimiento es parte de la experiencia, y también es el idealismo creado por Descartes. Dijo que lo importante es el pensamiento y No es un asunto, y siempre es metódicamente sospechoso. La pedagogía de este siglo o la pedagogía de la realidad más conocida intenta establecer una educación basada en la práctica, el contenido, la experimentación y la observación del conocimiento. Se basa en la inducción y la intuición como base de todo conocimiento.  Está profundamente interesado en la forma en que se difunden los conocimientos y el orden en que se presentan los conocimientos para que sean más eficaces cuando se utilizan.  Se centra en el contacto con la naturaleza, el contacto directo con el objeto de investigación, más que en el texto sobre él. Intenta romper la cadena de la educación que se viene desarrollando desde el human